关于*药的概念，砒霜是*药吗？我们经常问砒霜是不是*药，大家十个有九个会说砒霜是*药。那么我们就分析一下，*药到底是个什么样的概念？*药的*字，它的本意是偏的意思，偏就是不正的意思，偏性。它特指什么？药物的本性，特性和偏性。其实在说文解字当中，*和药它是同义词，这句话要记住，分成重要。
这个读就是指偏离正道的意思。所以在周礼天官一师当中说呀一师长一支*令，聚*药以供一事，就是说医生必须要掌握有偏性的药物方能治大病。在淮南子这部经典当中就说，天下之物，莫凶于缉*。然而量一拓而藏之，有所用也。天下之物，莫兄宜缉*，这个缉*就是鸡头的意思，这个鸡头其实说的是骨头和附子，是中药当中很有名的有*的*药。
一般的人如果吃到它就会风靡死亡，但是这位要在关键的时候却可以来抢救心衰的病人。所以这里的*就是指植物的这种偏性。有一句话大家要记住是药就有三分*。行车走马三分险。这是什么意思？是要大家都知道这句话，经常说就有三分*。不管是你开车也罢，起码也一定会有三分的险，这都是老百姓都知道的常识。如果药物没有偏性，如果药物没有*性，就无法纠正人的偏性。
在中医的理论指导下，我们能够正确地使用中药化害为利。所以中国有一句非常经典的话，为人父母者，不知医为不慈，为人儿女者，不知医为之。不肖。大家可以看出以前的人们为什么要懂药性，就是这个常识，但是现在很悲哀，都有很多的药理药性，大家都知之甚少。中药出了一些事故，比如说用药的时候出了事故，他不反思是使用者的问题，却把很多的一些这些屎盆子扣在中医中药上，这点是非常不正确的。大家记住，*是药物的本性，所有的药都有*，只是小独中独大独的问题。
所以很多人认为有*的就是有害。梅*的就是无害，这句话啊我们可以探讨一下。比如我们吃糖，糖是无*的，但是吃多了，你就会注意酒是无*的，喝多了就会肝硬化。河豚是有剧*的，但是如果我们做好之后，啊它就可以成为人间的一道美味，所以无*的并不代表无害，有*的并不代表有害。
我们中国人的智慧就在于能够精准的把握药物的*性，叫避其害，用其力。其实中医是提倡行王道，不用霸道，尽量用的是用平和呀柔缓无*的药物去治疗疾病。一般情况下，身体的阴阳已经严重失衡，出现偏差的病人的话，一般才会运用一些药物的偏性，也就是*性去纠正身体的偏差。这所谓是以*攻*，比如说很多对蛇咬伤的病人，一般中医上会适时的用蜈蚣研末之后来重复来治疗，这是以*攻*。
再一个我们在周礼杨一当中记载，凡辽阳以五*攻之，扬就是这个窗烂疮五*公知。那么五*之要住方说什么？有五*之药，作之和*毛。这个*毛啥意思？*土瓦汽油罐。至于石胆，单杀雄*玉石，此时烧三天三夜治这个疮创伤，后边注一句话叫肉破骨，则进出就开始，新肉长出肉就没了！以前有学生说砒霜是公认的剧*，但是砒霜它却是可以用来治疗急性的白血病。整体来讲，与化疗相比，砒霜的实验批示的效果在实验中是占着一定优势的。
所以就和我们所谓的这个鸦片一样，*品一样，最早它是用是药品，它是用药品，只是你用多了过度了，没注意适可而止的时候，那一定会出现就成为*品，就是有害的。所以大家请记住，反而很多在用药当中出现的种种问题，大部分是人祸，它不能归咎于我们中药本身。
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