六味地黄丸六味地黄丸这一称号来自钱仲阳所着的《赤子药证直诀》，六味地黄丸由熟地黄、山茱萸、山药、泽泻、丹皮、茯苓这六味中药构成。最先是“八味地黄丸”，见于张仲景的《金匮要略》。后来，宋朝名医、儿科大师钱乙把八味地黄丸内部的附子和桂枝这类温补的药物去掉了，变为了如今的六味地黄丸，并用它来诊疗赤子先天不够，发育拙笨等病症。后来，明朝中医有一派特别尊崇“肾”的效用，以为肾是人的“先天之本”，暂时候，不少名医倡议补肾，譬如明朝名医薛己最善补肾，他就主意，肾阴虚用六味地黄丸，肾阳虚用八味地黄丸。薛己的推行为很多昆裔医家认同，他们倡议的补肾意见对昆裔的影响特别大。譬宛若仁堂古方六味地黄丸请求运用出自河南的怀地黄和怀山药(四大怀药)。怀地黄则请求第一要大，第二要熟，只用三等以上的高德行材料，再将生地黄以黄酒泡透蒸熟，按照古方“酒蒸酒制;而山萸肉除采纳道地药材“杭萸”，含核量掌握在1%之内;丹皮只用安徽地产“凤丹皮”等。名方之因而驰名灵验便是从泉源用好材制成实用于肾阴虚仅从汗青医家的主意就也许看出，六味地黄丸以滋养肾阴为主;另外，从药剂的构成来看，它也许抵达三阴同补(补肾阴、补肝阴、补脾阴)的成就，譬如熟地黄也许补肾阴;山茱萸则是肝肾同补，经过补肝来抵达补肾的宗旨;山药能健脾益肾，经过健脾来补后天。由此也许看出，六味地黄丸只实用于阴虚，阳虚者就不实用了。怎样决断是阴虚、照旧阳虚呢?肾阴虚的典范病症是潮热、冷汗、手心和足心烦热、口燥咽干，另外再有遗精、梦遗、早泄等。肾阳虚的典范病症是腰膝酸软、不耐疲钝、屡次感慨乏力、手足发凉、喜热怕冷等。有些肾阳不够的人，也也许会涌现勃起成效妨碍、早泄、滑精等性成效题目。那末，暂时中年人是肾阳虚多照旧肾阴虚多呢?对正凡人群，做这样的分辨没故意义。阴虚、阳虚是指肾虚进展到必要水平以后才有的病症。大部分人也许只是处于肾气轻飘不够的状况，远未到肾阴虚或肾阳虚的水平。那末，到底是涌现了甚么样的病症才也许运用六味地黄丸呢?主若是在肾阴虚的时刻，服用成就最佳。那末，到底甚么样的展现是肾阴虚呢?首先要看舌头，舌头分舌苔和舌质两个部分，舌质倘使发红就有也许是了(倘使舌质白则是阳气不够的展现)，要清除。舌质红，尔后舌苔是薄的，留心舌苔厚的人阐述是体内有痰湿，是不能不必六味地黄丸的，要先清掉痰湿。归纳一下，便是舌头的状况是舌质红、舌苔薄的人，有服用六味地黄丸的也许。尔后是脉搏，您也许和往常自身的脉搏较量，倘使近来跳得较量快，则也许被划进入了，肾阴虚的脉搏的特点是细数，您也许在临近找个老中医，让他诊一下脉，看看自身的脉是不是是细数，看看自身的舌头是不是契合舌质红舌苔薄的准则。倘使脉搏跳动的较量慢慢，那是绝对不须要服用的。再看病症，中医是很留心病症展现的。倘使在舌红苔薄脉细数的同时，涌现下列病症，就也许服用六味地黄丸了：腰膝酸软，这是由于肾的地方就在腰部，腰是肾的宅第，倘使肾阴虚，则会致使腰部感触不寻常;头晕目眩，这是由于阴血不够，虚火上攻的出处，这类感触是眼睛干干的，很涩，见到风还轻易出眼泪;耳鸣耳聋，这类耳鸣是一种万古间的，声响很小的那种耳鸣，和您伤风发热时的那种轰轰的耳鸣不同，确信您自身一了解就明了了;冷汗自汗，便是身上老是出虚汗，略微一动便是一身，这边特别留心的是黄昏寝息时出汗，那就阐述阴虚的特别锋利了，有的人被褥都市湿的，然则须要鉴其余是在夏季的桑拿天，不论是谁寝息都市出汗的，这个不要囊括在内。以上是常常的诊断准则，底下我再讲解几个六味地黄丸在实际糊口中的几处运用。一个是熬夜的情景。当代人的糊口曾经和前人有很大的不同的，前人是跟着太阳的升降做息，当代人则反过来了，夜里屡次要熬到一两点钟，尔后清晨起得很晚，这样的做息时候会对肉体构成必要的影响。再有一部分人群是用脑太甚。这也是跟着宇宙的进展涌现的一种趋向，在古代这类情景很少，没有这么大的强度，在六七十岁月也很难想像，然则如今的处事研习节律太快了，涌现了不少在短时候内太甚用脑的情景，譬如打电子玩耍，这类事宜请求你的大脑反映很快;又譬如处事职责，也许请求您在很短的时候内举行高强度的思量;又譬如研习，有的时刻请求您三天写一篇论文等等，这些事宜也须要耗损洪量的物资根基，久而久之，则人肉体的状况就会改动。那末用脑跟肾有甚么相干呢?中医以为肾主骨生髓，脑为髓海，便是说中医以为人体的骨头，骨头前的骨髓，甚至于脊髓，直到大脑，都是与肾亲切关联的，倘使太甚用脑，则会构成一些譬如耳鸣、劳累无力、头晕、腰腿无力等情景，因而想要增加用脑太甚构成的肉体平衡的情景，要从补肾动手，这个时刻也许服用六味地黄丸，它也许对肉体举行调动，使物资获得实时的增加。再有一部分人群是房事太甚。西方人不大留心这个题目，然则东方人的体质不同，实际房事太甚缺失会引发一些肉体上的平衡。然则记取，六味地黄丸不是壮阳药，它们有实质的不同，有很多伙伴都问我这个题目，便是六味地黄丸是不是也许让功手腕更强等等的，在这边我要把这个事宜讲一下，在房事太甚后，人的肉了解涌现一些平衡，六味地黄丸是调动这些平衡的，它只可起到增加物资根基的效用，记取，物资和成效是两回事，它并不能起到壮阳的效用，不要过失地舆解了它的效用。六味地黄丸的效用是历久的，慢慢的，实际上倘使历久房事太甚，那对肉体的影响也是历久的，这时倘使也许保持服用一段时候的六味地黄丸，就也许缓解肉体的损伤水平。那末，甚么人不适当服用六味地黄丸呢?第一，是有湿热的人，这类人舌苔厚，舌苔黄腻(不是在抽烟和饮橙汁后)，胃肠内部胀闷，大便不行形，这些是体内有湿热的人的诊断指征，须要清除。第二，阳虚的人，记取，一齐的肾阳虚都是在肾阴虚的根基上构成的，但此时不要立刻补阴，阳虚的诊断指征是舌质颜色淡，脉搏跳动多半是慢慢的，下肢发凉，怕冷，尿是清长的，这部分人要先补阳，再补阴，也许两者同时举行(譬如金匮肾气丸便是这个效用)。第三，脾胃成效弱的人，由于保守中医以为，六味地黄丸中的主药熟地有滞腻的性质，因而万古间服用会致使脾胃不振，因而要谨严服用，我也许给众人供给一个法子，便是也许用砂仁一个，捣碎，泡滚水，用这个水来冲服六味地黄丸，这样砂仁的馨香之气也许奋发脾胃，就化解掉了熟地的滞腻之性，同时砂仁还也许引药气归肾经，一箭双雕。最佳的举措是到临近的老中医那儿，请他给自身评脉，看看是不是适当服用六味地黄丸举行调理。金匮肾气丸治脾肾大虚，腰重足重，小便不利，肚腹肿胀，手足浮肿，喘急痰盛，已成蛊症，其效如神。熟地黄四两，忌杵膏白茯苓去皮乳制，三两山茱萸酒润，去核干山药微炒牡丹皮酒洗，微炒泽泻去毛，酒浸，焙干车前子微炒川牛膝酒洗培干肉桂去皮忌火，各一两附子如法制熟，五钱上为末，炼蜜丸如梧桐子大，空腹白滚汤送下三钱。忌萝卜。前贤谓土为万物之母，水为万物之源，身中所最重者。脾虚则土不能制水，肾虚则水不能安位。故逆行而众多于皮肤之间，于是攻逐虚虚之祸，殆不成言。八味丸脾肾要药，佐以车前，泄太阴之水，牛膝开少阴之窍。故服之其小便如泉，而取可遄已，又无损于真元之气也。本品所治病证为肾阳虚及肾阳虚水肿，是由肾中阳气不够而至。肾中阳气，又称“少火”。而补足少火，宜用微补、缓补，不宜一味猛补，不然易构成“壮烟火气”的景象。同仁堂金匮肾气丸，以附子、桂枝为主药，各取少数，取"少火斗气"之意，意在略微补火以鼓动亏虚的肾中阳气，补命门之火，引火归源;再辅以地黄等六味药物滋养肾阴，促生阴液;这样配伍组方是本着阴阳互根的道理，阴阳并补，使得“阳得阴助，而生化无量"，补阳成就更坚韧、更长远。为进一步诊疗肾阳虚水肿，本药还配伍了牛膝、车前子以清热利尿、渗湿通淋、引血下行，诊疗水肿涨满、小便不利、腰膝酸软等肾阳虚水肿病症。十种药物精当配伍，使其具备温补下元，壮肾益阳，化气利水，消肿止渴，引火归源的成效。[药理钻研]具备抗朽迈、坚固免疫力、改进脂代谢、糖代谢，坚固神经--体液调停、改进垂体--肾上腺皮质成效等效用。[临床运用]除诊疗上述病症外，凡中医临床辨证为肾阳虚型的慢性肾炎、慢性肾盂肾炎、前列腺炎、尿潴留、甲状腺成效低下，养分不良性浮肿、糖尿病等病症，均有显然的诊疗和改进病症效用。五子衍宗丸五子衍宗丸是中医补肾固精助肾阳的典范名方，别名五子丸、五子补肾丸，普遍用于诊疗肾虚腰痛、阳痿、不育等疾病。早在唐朝，五子衍宗丸药剂就成为宫庭贵族摄生保健的秘方，为历代医家所尊崇。“衍”，为广布常流之意。本方五药皆有“子”字，取“以子补子”之义，有添精补肾，滋身壮体和助于生养繁殖后代的效用，故称“五子衍宗丸”。它对男性不育症有特殊的疗效，被誉为“古今种子第一方”和“补阳方药之祖”，素有“五子壮阳、六味滋阴”之说，六味即指六味地黄汤。五子衍宗丸处方：枸杞子克，菟丝子(炒)克，覆盆子克，五味子(蒸)50克，车前子(盐炒)克。枸杞子、菟丝子也许生精补肾，覆盆子、五味子也许润精生血，加车前子则也许利尿固肾。全方这样搭配就有补肾填精、疏利肾气、种嗣衍宗之功，对男性不育症、性成效消退和阳痿等病症就会构成较好的疗效。五子衍宗丸最先见于玄门的《悬解录》一书，书中有张果献给唐玄宗的五子守仙方，便是五子衍宗丸的原貌。今后，《摄生众妙方》有载。五子衍宗丸全方由枸杞子、菟丝子、覆盆子、五味子、车前子五种药构成，有补肾填精，疏利肾气，种嗣衍宗之功，对男性不育症有较好的疗效，被誉为“古今种子第一方”。真实名为“五子衍宗丸”的处方可查证的最先由来是明·张时彻辑著的《摄生众妙方》。依据其绪论所述，成书于嘉靖二十九年(公元年)。该书“卷之十一·子嗣门”，载有“五子衍宗丸”，药物构成与如今绝对雷同。方跋文载下列：“男服此药，添精补髓，疏利肾气，不问下焦底细寒热，服之自能平秘。旧称古今第一种子方，有阳世世服此药，后代蕃衍，遂成乡下之说。嘉靖丁亥于广信郑中丞宅得之张仙人四世孙，予及数人用之殊验。”由此可知，此方是嘉靖六年丁亥年公元年从栖身在“广信”的一位“郑中丞”的家里获得的，和“张仙人四世孙”关联，运用后特别灵验。有人以为五子衍宗丸出自《医学初学》或以出自《证治准则》，看来均不许确。他们的纪录文字，都可追究到张时彻的记录。枸杞子，为茄科植物枸杞或宁夏枸杞的老练果实。中医以为，枸杞子性味甘、平、入肝、肾、肺经，有滋养肝肾，生精养血，明目安神，滋阴润肺、化痰止嗽之功，实用于肝肾阴虚，头晕目弦，眼力消退，腰膝酸软，遗精等。历代本草还述及其有显然的坚固人体性成效的效用，故有“离家千里，勿食枸杞”之说。菟丝子，为旋花科一年生寄素性蔓草菟丝子或大菟丝子的老练种子。中医以为，菟丝子性味辛、甘、平，入肝、肾经，有补肾益精、养肝明目、益脾止泄、安胎固冲之功。《本经》即被列为上品药材，言其“久服明目，轻身延年”。《本草纲领》方其“续绝伤，补不够，益力量，肥健人”。《本草汇言》言其“补肾养肝，温脾助胃之药也，补而不峻，温而不燥”。《药性论》言其“治丈夫姑娘虚冷，添精益髓，去腰疼膝冷，又主消渴热衷”。覆盆子，为蔷薇科落叶灌木植物掌叶覆盆子的末老练果实。中医以为，本品行味甘、酸、微温，入肝、肾经，有补肾助阳，固精缩尿之功，实用于肾虚阳萎，遗精，遗尿，尿频，带下过量，产后遗尿等。《本草备要》言其“益肾脏而固精，补肝虚而明目，起阳萎，收缩便”。五味子，木兰科多年生落叶木质藤本植物北五味子和南五味子(华中五味子)的老练果实。中医以为，五味子酸、甘、温，入肺、心、肾经，无益气生津，补肾养心、约束固涩之功。《本经》言其“主益气，咳逆上气，劳伤羸瘦，补不够，强阴，益丈夫精”。药天孙思邈在陈述五味子时说“蒲月便服五味子，以补五脏气，遇夏月季夏之间，困倦无力，无气以动，与黄芪、人参、麦门冬，少加黄柏，煎汤服，令人精力顿加，两足筋力流出”。“六月便服五味子，以益肺金之气，在上则滋源，不才则补肾”。因而可知，五味子常具茁壮肌肉、奋发精力、益寿延年效用。车前子，为车前科多年生木本植物车前的老练的种子。中医以为，车前子性味甘、寒，入肾、肝、肺经，无益水通淋，利湿止泻，清肝明目，清肺化痰之功，《本经》言其“主气癃，止痛，利水道小便，除湿痹”。《药性论》言其“补五脏，明目，利小便，通五淋”。《陕西中医》杂志言“本方皆为植物种仁，味厚质润，既能滋养阴血，又蕴涵生生之气，性平偏温，擅于益气温阳”。当代医学钻研发掘，五子衍宗丸有维护睾丸生精成效，调理下丘脑—垂体—性腺轴成效，抗朽迈、降血糖、抗氧自在基、坚固免疫等多种成效，可诊疗肾虚不育、阳痿早衰、精寒无子、遗精滑泄、小便余沥、须发早白等多种病症，与六味地黄丸、补中益气丸等结合运用，可坚固诊疗成就，确为诊疗男性不育症的一首重大药剂。归纳：六味地黄丸适当肾阴虚患者运用。金匮肾气丸适当肾阳虚患者运用。五子衍宗丸对男性不育症有特别好的成就。通经彻骨液，点击底部“浏览原文”选购
注：本文仅供参考，详细诊疗与用药请遵医嘱！本
